第一章做局
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文物处长似乎总是和“家财万贯”相联系的，但蓝海市文物局的文物处长马齿苋却一贫如洗，而且在一个
雨潇潇的初秋早晨突然跳楼自杀！一时间，蓝海市古玩圈乌云翻滚，谜团重重，整个古玩街人人争说马齿苋。两个月后，蓝海市《艺品周报》第三版以五句话做了概括。这五句话是:马齿苋的儿子卖掉房子不惜血本立志寻仇…
卖出假田黄石的古玩商魏雨缪返身加入调查行列…
与马齿苋不共戴天的古玩商张先令竟出巨资处理善后…
特级教师、收藏家于博彦说，这不过是一个“局”而已…
古玩街的人们蓦然间针对“打眼”和“捡漏”拿起法律武器…
后面是长篇报道的连载:事情来得那么突然，让蓝海人几乎毫无思想准备！没错，如果发现了预兆不就出面制止了吗？按照常理是这样，而在蓝海古玩街，未必！
蓝海市是我国一个沿海城市，五百万人口，乌泱乌泱地这么多人口的城市是个什么样子，你想去吧！诸如广州、西安、沈
、南京、成都、杭州，一路数下去都不相上下，你可能猜不到是哪个，那就最好，省得对号入座。蓝海市光有名有姓够规模的商业街就有好几条，像模像样的大商场更是比比皆是。在那些
光溢彩的商业街里有一条房子古
古香风格独特、尽是青砖绿瓦带挑檐的是古玩街。古玩街卖什么就甭说了，左不过古今艺术品。当然了，沾了“古”字的并不一定全是艺术品，有的就是工艺平平的桌椅板凳之类常用家什。
古玩街开早市，天刚蒙蒙亮就有开门营业的，继承了过去市郊结合部的“鬼市”的传统，但晚上打烊都早，一过六点一般就家家黑灯了。不过，在古玩街不起眼的一隅，有一家小酒馆与其相反，此时正是上座的时候，酒馆里靠窗的位置，一个
脸沧桑的中年男人和一个相貌温柔敦厚的年轻女人，两个人慢条斯理地喝着小酒，就着一盘羊杂碎和一盘五香果仁在唠嗑。这时就听隔壁响起“嘭嘭嘭”的砸门声。中年男人和年轻女人支起耳朵听着。只听砸门者叫道:“开门！我知道你还没走！你甭跟我装孙子！你把假货踹给我就算完了？你跑得了和尚跑不了庙！真你妈不是东西，连这么铁的哥们都骗！”中年男人对年轻女人说:“听见了吗？又一个傻子！”
“不见得，倒腾古玩的可没有傻子！”
“最近在古玩行免费一种理论，你听说了吗？”
“没在意，说说看。”敦厚的年轻女人说。
“你之所以完全不管某件艺术品的真实价值，即使它一文不值也愿意花高价买下，是因为你预期会有更大的笨蛋花更高的价格从你手中买走它。而投资成功的关键就在于能否准确判断究竟有没有比自己更大的笨蛋出现。只要你不是最大的笨蛋，就仅仅是赚多赚少的问题。如果再也找不到愿意出更高价格的更大笨蛋从你手中买走这件艺术品的话，那么，很显然你就是最大的笨蛋了。”中年男人呷了一口酒。
“我知道，你说的是凯恩斯的‘博傻理论’。凯恩斯不仅是一位经济学家，还是现代艺术品投资的‘先驱’。他身体力行，把自己的‘博傻理论’运用到艺术品投资领域了。”年轻女人也呷了一口酒说。
“这个理论告诉人们:在这个世界上，傻不可怕，可怕的是做最后一个傻子。”中年男人说，捏了果仁扔进嘴里。
“但愿我不是那最后一个！”女人说。
“这要看你的努力，你的造化。不过，凯恩斯虽然在资本投机市场是个赢家，却没有从炒作艺术品中获得经济利益，因为他在艺术品鉴赏方面毕竟只是个业余的‘菜鸟’，而在西方文物艺术品市场这个特殊领域，没有专业的见识，仅凭‘博傻’是少有收藏家和艺术品投资人会买你的账的。这说明在西方求真求实、诚信无欺、追求永恒和终极价值的人文传统下，‘博傻理论’在文物艺术品市场是难以施展拳脚的，文物艺术品在西方市场有其自身的价值和价格规律，起码它必须以真实
和艺术（或学术）为市场认同的预设前提。纯粹套用资本市场的‘博傻理论’未必能灵验。”中年男人说。
“为什么会这样？”女人问。
“因为缺少了一个环节。现在有个免费的名词叫什么你知道吗？”中年男人问。
“太多了，不知道您说的是哪个。”年轻女人回答。
“‘做局’。”
“这个知道，大概意思也清楚，不过让我解释的话，一两句话还真说不清。”
“狭义地说就是几个人联合起来，自编自演骗局蒙外人上套。”
“说白了就是‘下套儿’？”
“没错，小到街头手彩骗术，大到战争计谋运筹，十分管用而又古老，具体起于何年难以考证。将蒙骗视为智慧而津津乐道的中国人，对做局并不是特别讨厌，甚至还有些佩服，对那些不小心上当受骗的倒是加倍奚落和讽刺，讥笑他们的愚蠢。”
“这个我知道，《孙子兵法》和《三国》、《水浒》里面通篇讲得都是这个！”
“干古玩这一行，傻买傻卖不行，得创市；要创市，就要做局。不过，做局只是中间阶段，前面还有‘选局’，后面还有‘保局’。”
“意思我明白，不过还请老师指教。”
“选局:不缺少发现，怕缺少思考；做局:不缺少创意，怕缺少创造；保局:不缺少先机，怕缺少壁垒。”年轻女人点上一支烟，大大咧咧地使劲
了一口，咳嗽着费力地思索。
“你拿到货回潘家园以后，等待时机，只卖给来自蓝海的人。记住，别人不要卖。”
“我记住了。”