劫

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公元前五百三十年，乔达摩·悉达多已在菩提树下枯坐了七天七夜。

他骨瘦如柴，被太晒得焦黑，但仍然不能觉悟。

他思维一片混，回忆着三十五年来经历的种种无常。他七岁丧母，十四岁开始目睹生老病死并为之震惊，二十九岁出家修行，卧荆棘睡牛粪，尝遍人间之苦。想到这里，他恨不能挥拳砸碎整个世界。

但这是不可能的。迦毗罗卫国净饭王儿子的胃囊中只有牧女奉献的一点儿鹿，外加之前吃的一些种子和草。

这些种子、草和鹿正在混和，起着强烈的化学反应，使他腹痛如绞。

何况，他此时还害着急肝炎。

他已万念俱灰。但这时眼前出现了奇迹。

明亮度高过任何星斗的一束耀眼的光辉，两度在天空中缓慢划过，升到天顶，又向东逝去。

深夜，王子忽然惊醒。山谷中出现了轻轻爬动的声响。他竭力想听清楚不远处夜间的动静，心灵中逐渐产生了怕意。

随后又出现一种他无从辨认的声音，因为这种声音在这个世界的历史中人类还从来没有听到过。

早晨，在他的眼睛逐渐适应光线时，他发现了“新石”这新出现的东西是一个长方形的板块，它是用完全透明的物质制造的。它断续地发出一种单调的、反复的颤音，并辐出旋转的光轮。

乔达摩·悉达多到胃部和肝区的疼痛减轻了，头脑猛地一震，摆了呆滞。意识一下清晰了。光轮继续探入王子的灰皮质。凡夫俗子到大脑正在发生质的变化。

他自觉内心出现了一个越升越高的神境界。它超越了自身的视力和听力的限制，超越了时间和空间的障碍。他心如平镜，一切烦恼全部消除，各种疑惑全部澄清，豁然觉悟到宇宙、人生的真实本质。

成佛原来不过瞬间的事哪。

佛陀摇摇摆摆站起身来，像了鸦片一样高兴。这时他眼，发现并没有什么外来的怪物存在。

"新石”、颤音和光轮，大概是自己悟道时所见的世界真相吧。

他一喜之下，便要往山下走。他遇到了两个商人。

"走吧，今天我请客，”他兴高采烈地招呼他们。

他怎么了？商人疑惑地看着这个衣衫褴褛的怪物，害怕地说:“不，我们已为您准备好了食物。”但他们却像被磁力附住一般向佛陀走去。

此时，古印度的太，仍在远方毒辣地旋转。在它的光影下，一切都还看不出有什么希望。

小村中落下一道蓝光。

它降落时掠过树梢，使树叶变黑了。如果使用盖革仪的话，能探测出辐的存在。

次年，这些树木的生长速率加快。这种情况，也发生在附近田地的水稻身上。

在帝国的文献中，有不少关于客星犯境的记载，但这一起不明飞行物事件，古籍中却没有任何记录。

有少数村民注意到了这样的奇迹，但把它同老天和祖宗联系起来。

后来有人看见，在通往村口的驿道上，走来了一个邋里邋遢的托钵僧。村里人还从没见过和尚呢。这真是一桩奇事。

多少年以后，村庄的面貌和生活都没有什么大的变化，只是多了一座叫圆觉寺的庙宇。

寺里年少的僧人慧安这天一大早溜出寺庙后门，爬上后山。他看见东方的天际伏着一片一动不动而形状规则的朝霞。它有点像村里水牛腥红的内脏。慧安为自己的这种联想到不安，赶忙说了一声“阿弥陀佛”这奇怪的朝霞是七天前出现的。最初它还只有一颗核桃仁般大小，现在开放成一株巨大的睡莲了，连朝都迟迟跃不出它势力的遮掩。

它与即将到来的香客有什么关系？

慧安很希望见一见这些远道而来的客人。这个村子地处偏僻，很少有外乡人来，更谈不上香客了。来小庙礼佛的，基本上都是本村那些俗不堪的农民。他们连钱都捐不出几文。这使得圆觉寺的香火一冷清了。好几个和尚都投奔外地的大寺院去了。