第209章摩教

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第209章摩教茶棚已炸開了營。

“凡入我教者，相互友善，如兄如弟，人心均等，聚微助貧…”西天王低聲向楊悅解釋道。

“如兄如弟、人心均等？”楊悅一怔，這個彌勒教居然有此見識。竟然提前有了“平等”的概念。只是剛才那幾個人中，白衣女子顯然與其他人身份不同，又何來真正平等？

而且不入彌勒教的便不是兄弟？

楊悅不由詫異地問道:“難道彌勒教只救助教中兄弟？”

“這是彌勒教的規矩。如若想得到救助，必須加入本教。否則…”西天王搖了搖頭，又說道:“教中兄弟若有窮困者。教中眾兄弟每人出一文錢，積少成多，出資相助。”這個剛才楊悅已看到了，大致已明白其中意思。只是這些人只救助小男孩兒，又要將小男孩帶走，令她有點瞠目結舌。

“我看剛才一直坐在茶棚裡吃茶，給過小男孩錢的那些人，應該也是彌勒教中人。但這些人似乎與平常商旅無異。既然彌勒教眾可以是尋常的百姓，為何偏要帶走那個孩子？”楊悅納悶地問道。

“這個我也不明白。西域彌勒教同中原教會行事有些不同。”西天王搖了搖頭，有意無意地瞥了一眼龍比格“中原彌勒教沒有這個規矩，大多數教民是尋常百姓。這件事兒的確有些蹊蹺…”龍比格低著頭只顧喝茶，似是沒有看到。自那白衣女子來到那白衣女子走，龍比格始終沒有抬過頭。

“彌勒佛怎麼說也是佛教中人，我怎麼看這個彌勒教不像佛門弟子，反像是結幫成夥的幫會？”見西天王也是一問三不知，楊悅不由沒好氣地說道。

西天王皺眉笑了一下，說道:“公主有所不知。彌勒教其實在近代，才有許多變革。”

“變革，什麼變革？”楊悅十分好奇地說道。

“公主可還記得聖主往生的寺院叫做什麼？”西天王並不直接回答，反而突兀地問道。

楊悅點了點頭，說道:“當然記的，是光明寺。”趙王楊杲善導大師在光明寺前的柳樹上“往生”楊悅在寺前守了七七夜“光明寺”幾個大字一瞬不瞬地被她看了七七夜，怎會不知。

西天王卻輕輕地搖了搖頭:“那座寺院原本不叫‘光明寺’，而是叫做‘大雲經寺’。”

“大雲經…寺？”楊悅大奇。

心頭不由一震，彌勒教的聖典叫做《大雲經》，聖主在“大雲經寺”往生，這其中有什麼聯繫？

“大雲經寺乃是前隋文帝所建，原是一座摩尼寺。”西天王繼續說道。

“摩尼寺？何為摩尼寺？”楊悅更加不明白了。

“摩尼寺是摩尼教的寺院。據說在西方極遠的大秦國十分興盛。”西天王說道。

摩尼教？魔教？

楊悅恍然大悟，別的她或許不知，摩教卻是再知道不過。後世的小說中的“魔教”赫赫有名，而魔教其實應叫做“摩教”金庸在《依天屠龍記》中有寫過。

“難怪彌勒教看上去十分門，原來是受了魔教影響。”楊悅不自主的慨嘆道。說完才覺有些不妥，怎麼說西天王也是彌勒教人。

沒想到西天王卻點頭說道:“公主所說不錯。近年來，彌勒教眾對月亮朝拜，衣著尚白。正是受了摩教的影響。”

“為何會受摩教影響？”楊悅低聲驚呼，甚至忘記了喝茶水。

“具體原因，屬下也不甚明白。我想可能與《大雲經》一事有關。”西天王說道。

“是啊，彌勒教的聖典是《大雲經》，魔教的寺院叫‘大雲經寺’，當真有些奇怪。”楊悅百思不解地說道。

“不過據屬下猜想，這部經書其實與道教也有些關聯。”西天王又說道。

“道教？”楊悅更加驚奇，今所聞，真是令人瞪目結舌“怎會又與道教相關？”

“公主即知摩教，當知摩教之中‘摩尼’乃是神的先知。”西天王問道。

楊悅不由苦笑著搖了搖頭，她什麼也不知道，不過是知道小說中的魔教而矣。