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火裡烤，不用任何額外的烹飪，剝開烤的焦脆的外皮，裡面黃的薯出來，帶著熱氣的甜香撲面而來。

輕輕咬上一口，燙嘴的紅薯帶著軟糯的口，把香甜的滋味覆蓋陸邇的味蕾。

除了直接烤了吃，紅薯和小米一起摻合蒸出的紅薯小米飯，滋味甘甜清香；把紅薯成泥，拍成餅子之後稍微煎烤一下，就是酥香的小甜餅。

嘗過紅薯之後，陸邇非常滿意，把紅薯在部落裡推廣起來。

紅薯的培育條件比粟米要寬鬆，第一批種植的數量也不多，就沒有佔據耕地，直接在各家自己的小菜園裡種下。

紅薯的葉片其實也可以吃，摘下來曬乾之後用豬油炒過之後熬湯，滋味也不錯。

一些老一些的莖葉也可以拿去餵豬。

新的作物一推出，就受到獸人們的熱烈歡。

如今的各種農產品多數以無味的糧食和鹹炒的青菜為主，甜味的食物著實不多。

紅薯既能果腹、又香甜可口，偏愛甜味的獸人和亞獸們嘗過一口之後就愛上了它。

尤其是茫，本來因為獸型的緣故就特別愛吃甜，但原始時代的甜果和蜂又不是時常能找到的，常常只能忍著口水咬自己的爪子；這次紅薯種植出來之後，陸邇經常能看到茫一個人捧著一塊紅薯在角落裡啃得特別快樂。

這段時間，守一行人已經基本融入了紅木部落，也按照部落的指點要求，在自己的帳篷後面開闢了一片小菜園。

他們這些人裡行動不便的人不少，出門狩獵想都不要想，種菜澆水還能勉強勝任。

從陸邇那裡領到新培養的紅薯藤，守心裡還嘀咕了一句“怎麼覺和之前不大一樣”；等到實際種下去，伺候了一段時間後從地裡刨出來，才發現現在的紅薯的個頭特別大。

嘗一嘗，新的紅薯的口和甜度也遠勝最初他們賴以為生的品種好幾倍，讓守吃得目瞪口呆。

這段時間裡，守貢獻出了他們鑽研出的不少工具。

魚鉤、投槍等工具提升了獸人們捕魚抓鳥的成功率，讓一些獸型不擅長狩獵的獸人們也能依靠工具保持穩定的食物來源。

寒季裡角對部落裡獸人的特訓也沒有放鬆，反而因為小石部落襲擊的事情加大了力度。

陸邇提供的幾個現代特訓的經驗也讓獸人們愛恨加。

不過特訓的成果顯而易見，陸邇自己和獸人們夜相處沒察覺出來，實和守這些新加入的獸人能夠明顯覺到，紅木部落的獸人們不論體魄和氣勢都和這麼小的部落人口格格不入。

倒像是黑河部落那種大部落裡鍛煉出的壯獸人。

守還好，一直都對自己的瘦弱有清晰的認知；實就覺得有些不服氣——想他在巨牙部落也算是實力前列的獸人，以前和紅木部落這些友好部落也手過，勝率都差不多。

沒道理現在自己到了紅木部落反而成了被吊打的那種！

為了追上紅木部落的平均水平，實特訓時比一般的獸人反而刻苦了幾分。

角不在的這段時間裡，監督獸人們保持特訓的工作落到了烈的頭上。

烈平時不生氣，看人的眼神都會讓人覺得有些害怕，擔任督查的職位再合適不過。

穿著橙黃衣的烈看起來暖了很多，氣質變得有些柔和，但督促獸人們特訓仍然沒有一絲留情。……除了部落里加緊了準備，陸邇也在研究帶回來的那一包神罰廢土。

最初對玄奧跡象的震驚過後，陸邇開始考慮:能不能用科學的手段判明神罰廢土的特質？

“神罰”把正常土壤轉變為毫無生機的神罰廢土的原理能不能通過這包土塊分析出來？

神罰的本質究竟是重金屬汙染、微生物繁殖，還是真的是“神”的玄幻力量？

因為擔憂神罰廢土的土塊具有“傳播”，陸邇在離開黑河部落之後，曾經把牢固包裹著的土塊放在距離各個部落都有些距離的地方觀察了半，發現隔著一層包裹之外的土地完全沒有被同化的跡象，這才放心地帶回了紅木部落。

回來之後，陸邇嘗試對神罰廢土的土壤做了多種實驗。

首先最重要的是確定單獨的廢土土壤是否具有同化正常土壤的能力。

把廢土的土塊放進陶盆，然後將正常土壤鏟進去靜置觀察。

結果幾天過去，廢土的土壤和普通的土壤之間涇渭分明，完全沒有互相轉換的表現。

——這樣至少說明，“神罰”對土壤的影響是外在、物理的，廢土本身不具有傳播。

之後陸邇把廢土浸泡出土壤萃取，拿一部分植株做了測試，發現廢土萃取和普通的清水一模一樣，對植物沒有負面作用、也沒有明顯的正面作用。

——說明神罰廢土上那些驟然枯死的植物不是因為腳下的土地變化而死亡，應當是被“神罰”直接殺死。

多種嘗試之後，陸邇大致總結了神罰廢土的特點:除了外表和土壤的質一模一樣之外，完全沒有土壤應該有的質。

彷彿只剩下空的外殼，內裡已虛無一物。

這樣的“土壤”，哪怕單獨帶出來，也無法養活任何植物。

當然，按照陸邇的猜測，“神罰”應當是一股外來的力量，直接把噬的土地上包括土地、動物、植物的所有生命力全部掠奪。被奪取生命力之後的土地也無法變回、至少短期內不能變回普