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庭芳眯起眼，五指一張，一條若隱若現的鞭子現於手中。白式微怎會在此，說的又是什麼意思。他正待揪住這個老頭的衣領好問個清楚，卻這時一道悉到骨髓的聲音有如雷劈，令容庭芳瞬時就僵持在了當下。

“好。我後約他前往瓦行。此事你一人著手便可，不可叫他人知曉。”多麼悉的語氣，叫人刻在骨子裡的難忘。

容庭芳握著盒子猛然回首。

是了。

那比烈焰都要滲人的目光，望來如熊熊豔火。旁人瞧之清雅如蓮一張臉，也曾枯敗如卷葉殘荷。還有那眼角那顆彷彿會說話的痣，映在眼尾平白添的風情。

這不是活生生的餘秋遠是誰？

餘秋遠似乎並沒有瞧見容庭芳，只是兀自負著手，他站在樹前，容庭芳就在樹後。梧桐木上開著繁雜的小白花，細細碎碎，風一吹就飄飄揚揚地灑下來。

“這我自然明白，事關天下蒼生，怎好失手。多謝真人替我等考慮周全，也只有你才能與他抗衡一二。”白式微哂道，“妖龍本就該安安分分呆在幽潭之中，偏偏要妄與天爭，實在是可笑。妖物如此浮躁，看來是當年的天罰還不夠。”此言如同毒刺攪人的肺腑血。容庭芳額角青筋爆跳。他驀然攥緊龍骨鞭。

靜夜之中，金的龍氣爆漲，轟然一聲炸響。梧桐樹後暴起一人。

他身形如雲似電，額間銀紋如雷光，瞳幾近透明。橫掃一鞭九龍嘯海，滿樹碎花紛紛揚揚。花散月圓人不在，明明是天，卻像落了雪。而掌山真人的衣裳像雲，一鞭打散過去卻拂過容庭芳指間，虛無縹緲，如曇花一現，復又重聚起來——是假的？

天地之間幻境一術佈置最為複雜，其機制生路變幻莫測，亦隨境中人心思而順乎天地之意，故中了便難以逃脫——尤其是幻境的最高者‘婆娑羅’。

婆娑羅之名取於遠古一人一門。

上古以來有個婆娑羅門，那時除了遠古大仙之外，地上的生靈之間尚未分家，天地只有一個名字，叫混沌。天下能叫得上名字的妖族都生活在一起，住的地方叫雲夢繁錦。

妖生來沒有好惡，如同一張白紙，一如人間需要老師，妖也需要。婆娑羅便負責教導這些生靈，引導他們納天地靈氣為己修煉，又教他們何謂善何謂惡，何為天下正道。

婆娑羅是個很和善的人，最擅長變幻之術，又擅編織美夢。雲夢繁錦在他手下如仙境一般，也確是仙境。他手下那些幼龍小鳥之類，有些過於幼小，只是一團靈氣，鬧著玩時互相沖撞到了便吵起架來，婆娑羅便一個個安撫過去，替他們織出一團美夢來。

夢裡有花有水，是一派祥和。

可是天清地濁，靈氣混沌為一體，終將是會分開的。沒有完全的善，也不會有完全的惡。有一，仙界看不過去婆娑羅在底下自立門派，叫他回來。婆娑羅本身亦是妖，但他只是一團妖氣，沒有形態。天命召歸，婆娑羅不能違抗，他走之前，將大弟子叫來，囑咐他好好守著雲夢繁錦，他去去就回。大弟子化形沒多久，腦子尚不靈光，模模糊糊應了。

自此再無歸期。

大家只知道天上起了一團火，帶著火光的碎石從天上落下來，有的落在地上，有的落在湖中，連雲夢繁景這個地方也不能避免。妖靈四處尖叫逃竄，為了保命四處納靈氣。好的壞的，只要能活下去，均可作為己用。

雲夢繁景湮滅在一片火光之中，再也沒了美夢。

而往後多年，天地間有了荒火之境，亦生出浩澤之淵。逃出的妖靈各自抱團，禽與獸化成形後各居一處。清者清，濁者濁。當年為了活命納了過多怨氣的，久而久之成了魔。止乎中間的成了妖。故天道有令，魔者必誅，妖者心術不正，歸順者為臣，不服者當誅。

而婆娑羅的大弟子，終於沒能等到老師回來，失望地帶著他留下的卷軸，消失在了下界。

沒有應弟子承諾歸來的婆娑羅，便成了‘無法歸來的夢鄉’的意思。

就連容庭芳都不曾用過這種幻境。

一來他不諳此道，二來此術絕跡已久，本不會想到出現在萬鶴山莊。可是這個術，容庭芳是知道的。他幼年深居幽潭之中，因不能外出，故常年泡在樹祖的書房內看書。便在那裡的布上，見過此術。中婆娑羅者，會在最美的地方，長久地經歷自己最懼怕的事。

至死方休。

——等會兒。

容庭芳在腦子裡把書重新翻到那一頁看了遍註釋。

“……”然後他把在幻境中反覆倒帶重播的餘秋遠打量了一遍。

婆娑羅瞎吧，美在哪裡啊？

作者有話要說:樹祖:畫重點，最美的‘地方’不是人。

考試不合格謝謝。

第32章智破幻境容庭芳百無聊賴地把方才那一幕看了一遍又一遍。

他不是故意要看的。

他也拿不上主意。

婆娑羅比較煩人，陷入幻境的人意識到了自己陷入幻境後，本該隨著主人心境往下推演的幕像便不會前進了。故而容庭芳再不願意，也只能看著餘秋遠一遍遍倒帶重來。

方才他在樹後瞧不分明只能聽到聲音，差點氣成了火龍。現在他有時間慢慢看，重複著看，抓細節看，甚至還發現餘秋遠走路的時候喜歡先跨哪一步。

為了出這