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在罵自己了吧。

於是就想要出去，可是卻被在了女子體內，無法脫身，不得不用大傷元氣的做法聚集強大的天地元氣來塑造自己的身，結果導致自己昏了好幾個月，直到自己醒來。

於是葉天齊就在自己醒來到出生的一段時間中憑藉自己雖然已經恢復但還是十分弱小的神識從葉昕的常生活和言談舉止中發現總結了幾條對自己有用的信息。其中對自己最為有用的就是自己確定了自己果然回到了古代，而且還是回到了一個奇異的世界，怎麼說呢，因為這個世界明明就是中國歷史上的宋朝，可是葉天齊發現好象這個朝代並不象歷史記載的那樣，因為他發現這個時代武道十分的盛行。

在沒有遇到逍遙天尊這個神仙前，也就是在葉天齊還沒有死的時候，他雖然十分喜歡看那些武俠玄幻小說，可是他可從來沒有認為那是真的，雖然說中華武術淵源長可是在他看來也就是一些搏擊技巧而已，要想達到像小說中描寫的那樣飛簷走壁，簡直是不可能的。

但是自己在經歷瞭如此神奇的遭遇後當然是對一切都有了一定的適應能力。他結合逍遙天尊的一部分記憶發現。

人間已經很少有修真之人了，即便有幾個修真高手，可是同在修真功法的基礎上新興的幾乎接近修神的修身之法相比修真之法需要經過很長時間的修煉，才可以取得同修練內家功法數十年的人一樣的成就。

並不是說修仙之法就比不過現在人間界傳播很廣的武道修行，只是修仙之法需要的時間太久了，只有那些達到一定程度的修仙之人才可以同那些在短短的數十年間就達到天階的人一爭長短。當然也不能說修仙之人中就沒有真正的高手，畢竟那些揮手間移山蹈海的接近仙人的高手也只有像武林中的四大宗師級的人物才可以匹敵，畢竟對付那些已經不算是普通人的仙人，也只有像四大宗師這種半神境界的人才可以匹敵。

這是其一，一句話就是修仙已經開始沒落，以追求天人合一達致破碎虛空境界的新一代已經開始成為主。

第二點就是逍遙天尊所選的這個叫做葉昕的母體的實力竟然有逍遙天尊全盛時期十分之一。別小看她只有逍遙天尊的十分之一，要知道逍遙天尊想當年即使在洪荒年代就是十分有名的古仙人了，可以說是神魔時代修仙有成者中的代表人物，要不然也不會令玉帝和如來如此忌憚，費盡心力的要將其除去。

畢竟同他同一時代的人物，諸如西王母，三清尊者自封神之戰後就隱居與三十三天之外了。所以逍遙天尊即使對上三清這樣卓絕的人物都不會眨眼的古仙人論及實力可以說三界中能與其相較的一隻手就可以數出來。所以以葉昕年僅二十多的年齡就擁有相當於逍遙天尊萬年修行的十分之一的厲害，難怪葉天齊會吃驚。

在一個多月中葉天齊仔細的觀察了葉昕的師們，可惜的是平時只有寥寥的幾人來看望一下葉昕。到是沒能瞭解到更多的關於自己所處的時代的事情。不過令葉天齊驚訝的是他發現原來自己竟然投胎到了慈航靜齋中齋主的體內，發現這一點葉天齊可是十分的動的因為葉天齊最為推崇的一本帶有玄幻彩的小說就是“大唐雙龍傳”。給他印象最深的就是那個超然世外的門派——慈航靜齋。

葉天齊立刻就想起了那個美絕凡塵的師仙子，就是不知道這個懷著自己的女子是不是像黃大所描寫的那樣，可以說就在葉天齊還沒有出生的時候就已經在猜測自己這個“生身母親”的風姿起來。

當然葉天齊除了這些以外還特意考慮了一下自己的未來，畢竟自己碰巧被逍遙天尊選擇了一個尚是處子之身的女子作為自己的母體，在自己沒有出生的時候就已經註定了自己那神奇的來歷，可想而知在自己出生之後自己會受到怎樣的關注。在出生後自己是扮做一個平庸者還是在這個時代做一番事業呢？

在逍遙天尊的意識中葉天齊知道逍遙天尊雖然不太熱衷與爭權奪利，不喜歡那種勾心鬥角的生活，可是如果讓他做一個平庸的人又不符合他那種喜歡熱鬧的格，不然也不會在天界掛個帝君的稱號了，如果要是早知道會因此遭此劫難的話，再讓他選一次的話，恐怕他還是不會像三清那三個老頭在三十三天外過那種枯燥的生活。因此他的格就註定他不是一個可以過得慣平庸生活的人，同樣葉天齊的格也決定了他是不可能就這樣的平淡的過子。

既然對自己的未來有了清楚的認識，葉天齊就要為自己的未來做打算，因為逍遙天尊的關係將來自己對上的可能就是如來和玉帝這樣的人物，當然還有他們身後的龐大勢力，如此一來自己就要聚集起一股勢力來，不然光憑自己一人如何在百萬的仙佛中將二人殺死。恐怕到時自己還是要步逍遙天尊的後塵不可。

這樣一想，葉天齊就想到了葉昕的師門，可以想象，能夠培養出如此才貌雙絕和實力卓絕的門派又豈會是一股弱小的力量。看來自己要使些手段將這麼一股強大的勢力給掌握在手裡。

至於要用怎樣的手段葉天齊倒沒有考慮。畢竟葉天齊還只是一個年紀不大的學生而已，雖然已經融合有一部分逍遙天尊的意識，可是他的本還是他自己，而多出來的逍遙天尊的意識其實就好象是在葉天齊的腦海中多了一本可