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的看了一眼抱著自己衣服的玉劍一眼，狠了狠心向下界投去。

場中的如來和玉帝也沒有想到逍遙天尊竟然沒有原神盡散甚至還將原神修至大圓滿境界。古往今來原神都是十分神秘的，沒有人知道原神脫離了體還可以生存，它可以說是人的一身華之所在，它不同與仙人的元嬰神識，因為因為元嬰神識是人的意識和能量的結合體，而原神只是單純的神識。所以就是如來這種專修神識的大神通著也沒有應到逍遙天尊的原神。他只是應到逍遙天尊的消逝，所以連他確信逍遙天尊的滅亡。

話說此時下界正值宋真宗趙恆年間，宋真宗繼其父趙光義和其伯父趙匡胤為宋朝第三個皇帝。其時宋朝雖然國內繁榮昌盛，可是邊關則時時受到遼國的威脅，邊關戰事不斷。同時周邊小國林立，如吐蕃，大理，西夏等國，小國時而依附宋朝時而依附大遼。可謂是戰火連綿，死傷無數。

朝廷中臣橫行，若不是內有宰相寇準，八賢王外有天波府楊家鎮守邊關，恐怕宋朝也不會如此安定。

自古江湖紛爭不斷，似乎每天都在上演著爭名奪利的血腥爭鬥。門派林立，論及當今武林可謂是高手輩出，江湖中最為出名的就是四大超越天字級的高手，相傳四人中最年輕的只有三十多歲，其餘都已經超過一甲子的高齡，近三十年來除了劍聖的突起外沒有人在見過其餘三人出手，可是沒有任何人會去懷疑他們的實力。

四人分別是道祖玉清子，他修習的是四大奇書中的《補天訣》一身的造化神通堪稱地仙一。只差一步就可以參透天地破空而去。作為一個在三十多歲時就進入天字高手行列的一代劍客陸青衣可以說是所有年輕一代人心中的天神，自從三年前他突然出現在江南杭州城中，因為看不慣遼人在大宋境內殘害無辜，出手教訓了恰好出使大宋的遼使耶律青楓，而招至遼國天字二品高手耶律宏的報復，二人相約戰於大慈山白鶴峰下慧禪寺旁。

當時此事傳遍天下，已經是當時天字一品高手的夢刀付千秋聞此事特意前往觀戰，同時江南許多武林高人也都去觀戰，才有了傳天下的青衣無情劍——三劍破乾坤的傳奇。

作為與道家爭鬥千年的魔門當然不會沒有天字號高手，魔門一代聖尊風無際一身所學絲毫不比道祖差，他憑藉極佳的天賦將《天魔冊》一十八卷融會貫通。成為魔門自大魔神蚩尤和魔門一代聖帝之後第三個踏進大魔神境界的人。

道祖玉清子，劍聖陸青衣，聖尊風無際，夢刀付千秋因為其超越天字的存在為武林人士所津津樂道。

當然並不是說除了四人就沒有高手了，天下之大，能人異士到底有多少誰也說不清楚。至少作為一個武林人士都知道的一個神秘門派——慈航靜齋，至少就有一個可比四大天道高手的人存在。

慈航靜齋作為傳承千年的門派，一向是魔門的對頭，自從千年前同魔門門主秦皇贏政的爭鬥中，慈航靜齋沒有想到魔門竟然將自己的觸角伸到了皇室之中，結果魔門勢大，迫使慈航靜齋閉門百年。直至後來暗中支持劉邦才在與魔門支持的項羽的爭鬥中獲勝。{由於贏政成為皇帝后，大肆迫害魔門弟子致使魔門轉而支持他人，後來便有了魔門的又一宗主項羽推翻暴秦同劉邦爭天下的故事。

可是由於在贏政時慈航靜齋勢力大減，可以說開始劉邦同項羽的爭鬥中一直處在下風。為此慈航靜齋派出了齋中最為優秀的弟子化名虞姬分化項羽與其手下的情。結果像韓信這樣的帥才都離開項羽，同時慈航靜齋又得到鬼谷一門的幫助，派出門下弟子張良助劉邦完成大業，終於項羽自吻烏江，虞姬也借死遁去。}長久以來，魔門一直和慈航靜齋爭鬥不修。一直到宋朝年間雙方仍是爭鬥著，如今的形勢是背後由以慈航靜齋為代表的白道人士支持大宋，而魔門則將其勢力滲透到遼國的皇室之中，遼國蕭太后就是魔門陰癸派的一名長老。宋遼之爭也就成了慈航靜齋和魔門的爭鬥。

第004章慈航靜齋天階高手也分為幾個級別的，天階有三品，其中天階以上品為最，天階之下又分為地階和人階。其中地階中品就已經進入先天高手行列，相當於修道人士聚氣期而後的地階上品的破壞力則達到了修道人士的元嬰期的能力。

只是武林人士修的乃是體沒有修到伸識，加上沒有修真法訣無法像修道士那樣可以發出法術。武林人士的修煉彷彿是修伸的一個分支，專修身。因此來說地階高手可以和一個元嬰期高手不使用法術的情況下鬥個旗鼓相當。

不過超越天階的人，一身修為驚天動地，揮手間就可以開山裂石。一縱之下可越百尺，可以說在近身爭鬥中即使仙人都不會是其對手，因為天階高手講究融入天地，利用的是自然的力量。所以那些武林人士或許想不到天階高手所追求的天道就是以往眾神時代，眾神所追求的，只要能破碎虛空就可以成為超越仙人的存在。不過古往今來又有幾人可以達到如此境界呢？

這一代的慈航靜齋的齋主葉昕在江湖中素有玉仙子之稱。葉昕四歲隨師傅參修《心劍》十五歲就進入天階下品，成為自開派祖師以來第一個在不到十八歲就進入天階的奇才，其師更是斷言葉昕將是自祖師以來第一個有望可以破空而去的弟子