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恐怖組織的鬥爭中剛剛取得的主動，重新轉化為被動。”

“為什麼會這樣？”

“這要從楊惠娟甘願束手就擒的原因入手分析。雖然犯下彌天大罪的她自知落入我們手中，只要不屈服肯定難逃一死，即使屈服也是生死難卜；但出於對生活的留戀，她下不了自行結束生命的決心，寧可將生死裁決權給我們。”

“生命都難以保證，還要對生活留戀，這不是很矛盾嗎？”彭非不解。

“並不矛盾，對生活的有些留戀部分超越了生命本身。就楊惠娟而言，包含的內容至少有:將美麗可愛的形象保持到生命的最後一刻，利用被捕到處決之間較為寬裕的時間，完成政治代和個人代等。當然她也對同夥營救抱有一線希望，否則不會在押解途中，一聽見槍聲就不顧鐐銬纏身奮力反抗。”

“你的意思是如果用刑過度，破壞了她的美麗可愛形象，就會使她失去對生活的留戀，馬上選擇結束生命？”彭非悟很好，一點就通。

“正是這樣，妙齡女對自己容貌和貞一般都很看重。漢武帝有個李夫人，重病將死時因怕容貌憔悴，竟拒絕前來訣別的漢武帝再看她一眼。在近代共產主義運動中，很多東方革命女即使在包括婦刑在內的拷打下無奈招供，只要看守不嚴事後大多旋即自殺，因為美好形象已被酷刑的毀壞，即使對手寬恕了她們，她們也失去生活下去的勇氣。而很多如江姐那樣的女烈士越是受到非人折磨越守口如瓶，直至死於酷刑之下，應該也是見形象已毀索刑求死。從楊惠娟明知行刺總統未遂可能暴真面目，卻抱僥倖心理不做易容手術的行為分析，她也是很在乎個人形象的。所以我認為如果用刑過度，毀壞了她的美好形象，將促使她下決心結束生命，從而使我們陷入被動。”侃侃而談的李哲原對刑訊效果的見解與眾不同。

“那我們如何利用她對生活的留戀，促成她立場轉變呢？”彭非開始問到主題。

“我建議採取心理壓迫、生活優待、政治引導並舉的攻心戰術。所謂心理壓迫，就是據楊惠娟已被掌握的犯罪事實，通過公開審理判處她死刑。但不宣佈具體執行期，讓她始終處於神高壓之下，逐漸利用她對生活的留戀以壓促變。所謂生活優待，當然是在不影響安全監押的情況下，對楊惠娟生活上的要求儘可能予以滿足。目的在於降低她對政府的敵視程度，好讓她在最終轉變立場時有臺階可下。以上兩方面一一拉，都是實現政治解決的重要基礎，但關鍵還在於政治引導。所謂政治引導，就是我們要建立起質疑暴力革命現實可行的有說服力的理論體系，徹底否定掉非法恐怖組織所從事事業的正義和必勝，從而使她喪失神支柱，為尋找個人出路而轉變立場。”

“按這樣的作原則，你有沒有把握攻心成功，讓楊犯轉而擁護政府呢？”

“我想應該沒有問題。上世紀三十年代前期，中國國共秘密戰中，儘管國民黨在總體上是輸家，但它的中統組織對被捕共產黨高級幹部採取理論辯論勸降的招數，就明顯高於軍統組織的嚴刑拷打。記得時任上海局代理書記的二十八個半布爾什維克之一的盛忠亮，在嚴刑拷打堅強不屈，但在與中統的共運理論專家辯論失敗後，便迅速喪失革命必勝的信心，淪為叛徒。中統理論專家在理論與歷史趨勢並不相符的情況下，都能取得一定的效果；比非法恐怖組織更能代表歷史的我國政府，應該更有可能通過理論攻心征服楊惠娟的意志。當然，必要的時間還是需要的。”李哲原回答得信心十足。

“我也聽說過，中國國民黨的中統在與中國共產黨的鋒時要優於軍統，而軍統在對付出賣靈魂的漢上又比中統高出一籌，也許它們就是攻心派和刑訊派的雛形吧。不管怎麼說，我已經確信對付有理想主義傾向的特殊罪犯，只能採取攻心戰術。我現在宣佈破格任命你為楊惠娟專案組組長，但你要在工作中和比你行政級別高的同志搞好關係。”彭非至此完全同意了李哲原的觀點。宣佈完任命決定，他忽然又想起了這些設想也應該向高層彙報一下，於是補充道:“李哲原同志，你趕快時間把剛才所談的內容整理成書面報告。”李哲原的報告在霍玉辰那裡產生了強烈共鳴。看過報告，他對打贏這場公私皆利硬仗的信心陡然提增。在報告上留下的批示則是:“完全同意上述攻心方略。為保證我國在國際上的良好人權保障記錄，今後對楊惠娟只能開展說理鬥爭，如再發生刑訊事件，當事者不分主從，都將承擔刑事責任。屆時勿謂我們不教而誅！”這份批示巧妙地貫徹了排除政治解決兩大障礙的意圖，既是一份政治鬥爭指導書，更是一道名貴“藝術品”的保護令。

第十一章重逢三十一畢竟年輕身健，一旦不再用刑，楊惠娟恢復得很快，7月9下午她便從昏睡中甦醒過來。而後經過幾天調養，被辣椒水暫時破壞的食慾重新旺盛起來，一度枯竭的體力也因此益充沛。過這次嚴刑拷打，楊惠娟內心充滿了自豪和信心，她很想跳下來，在放風時跑到大