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是少。畢竟有聲放映機還算能節省很大的成本，但有些技術和材料，則是自己人也認為，進口更划算。

好在華夏之大，總有人和紀霜雨理念相同的。

紀霜雨對於純技術層面上的事懂得也不深，只能給他們一些模糊的方向，但這些方向都是正確的，這一點就已經很能節省試錯成本了。

正是這些技術人員，拿了紀霜雨的資助後，就埋頭朝著他所說的方向，在參考國外最新技術的基礎上，鍥而不捨地摸索，從無到有，建立了自己的技術，讓各種本土的膠片廠、機械廠得以誕生，掌握屬於我們自己的錄音工藝、光材料……最終，在技術上達成超越。.要說紀霜雨拍攝科幻片的事，全華夏都知道，但完全不像阿納托爾那麼心。

就因為對科學知識沒那麼瞭解，這些觀眾才不擔心，只是單純的期待，對他們來說，看科幻片就跟看神怪片一樣咯。

要說最近大家比較悉的科幻題材影戲，還是在國內放映了的機器人影片，另有一些縮小人，把人變透明之類的題材，也可算在其中。

故事好不好看另說，大家對拍攝方式，和裡頭的幻想還是很有討論興趣的。機械製造的人可以像人一樣動作，這不就和古代傳說裡的傀儡一樣？

果然就像我們的仙俠神怪片一樣呀——雖然這些西洋片還是講述了一些聽上去很厲害的名詞。一些關於未來的幻想內容，也多少引起了觀眾討論。

現在他們只好奇，紀霜雨的幻想世界是什麼樣的？

紀霜雨本人，目前正在爬山……

爬妙山。

他堪了景，覺得這裡很適合拍攝外景，帶著劇組就上來了。

京城距離妙山還是有段距離的，差不多一天半才能抵達山頂。搞得劇組的人叨咕了很久，導演拍科學片還要來山上，西洋的科學幻想片好像都是自己搭景，看起來比較像“未來”嘛。

紀霜雨表示，虛實結合才是最滴，再說，完全搭景那時間成本也遭不住啊，他做道具、模型、繪片之類就夠辛苦了。

周斯音也在，他給牽的線，還找好了住址，去平時香客們留宿的村子有些距離，他給山上捐過錢，商量一下就住在了廟裡。

廟裡的神職人員也有要求，不讓拍裡頭的神殿，取景只能取外部。這倒無礙，反正紀霜雨也用不著拍裡頭，基本是取外頭，更多也是取山上風景。

押著機器爬山可累了，也沒個纜車，紀霜雨到山上就已經累癱了，躺在草地上休息。

躺了不知多久，都睡了一小覺，紀霜雨醒來，仍在閉目養神，察覺到有人坐在身邊，他眼睛也不睜開，就知道是周斯音:“你去哪兒了？”

“既然來了，就去玫瑰谷摘了些花，回頭釀酒。”周斯音悄悄拉了一下紀霜雨的手指，“我想去裡面上香……”紀霜雨疑惑地道:“你一到不就去拜了娘娘嗎？在家也是早晚三柱香的。”

“那是拜了娘娘，神殿又不止一個，”周斯音理直氣壯，他每逢過年，可是把滿京城各宗教都拜個遍的，平時更是注意滿天大牌神佛的祭，“而且我是想找你一起去……因為你必須也在場。”紀霜雨坐起來，嚴肅地道:“我開機連豬頭也不祭，我是不會去拜祖師爺的！也不用你替我求，身為校長，怎能以身犯！”周斯音:“…………”——妙山是供奉了各路神仙的，佛道就不說了，儒家、俗世神靈也有供奉，自然包括梨園行的祖師爺，便是喜神殿。