第75章說既然如此

如果出现文字缺失,格式混乱请取消转码/退出阅读模式

我也沒看來人是誰,輕手輕腳地把門關上。一個穿著中山裝的老頭微笑地看著我的動作,似有嘉許之意,他輕聲道:“小夥子,不錯,會照顧人的。走,咱們到外頭散散步。”竟然是自己的救命恩人,我不由對自己剛才無禮的舉動微歉意:“老先生,不好意思啊,剛才…”

“沒事,沒事。是老頭子我冒昧了,大清早的擾人好夢了。走走走,別跟我客氣,叫我華老就行。我也就比你痴長几歲而已,在修習氣功這條漫漫長路上,我還得向你這個小師父學習呢。”華老很豪神奕奕,值了一夜班的他絲毫未見疲態。我們走出小小的衛生所時,值班臺上那個小護士還趴在桌上呼呼大睡呢。

“噓…”華老童心未泯,示意我放輕腳步。我們倆個做賊似的從小護身身邊溜了出去。

剛出門華老就忍不住笑道:“小李她臉皮子薄,每次值班都打瞌睡,要是給人看到她值班在睡覺,她非哭鼻子不可。哎喲,她這一哭可把老頭子我的心疼的,哎,人老了,盡說些胡話。”

“華先生可一點不顯老啊,我看你一夜不睡還這麼神奕奕,可是老當益壯啊。如果我到您這個年紀能有您這麼幅好體格,我做夢也要偷笑了。”華老不悅道:“你這個小夥子,年紀輕輕,盡給老夫打哈哈。你的身體怎麼樣,我還不清楚嗎?”我急道:“華老,我可沒有騙您的意思,您可千萬別誤會…”華老突然哈哈大笑:“被我騙著了吧!”來到一片小樹林,華老停下來,當著我的面,練起了五禽戲。

五禽戲在民間廣為傳,是一種傳統健身功法,由五種模仿動物的動作組成,分別是虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲和鳥戲。

它是一種外動內靜、動中求靜、動靜兼備、有剛有柔、剛柔並濟、練內練外、內外兼練的仿生功法。非常適合中老年人習練!因為習練密宗功法的關係,我常找些氣功方面的書看,所以對五禽戲還是稍稍有些瞭解的。

我靜靜地看著華老模仿著五種動物的姿式,一招一式,有板有眼的施展出來。憑氣,我看出他氣脈悠長,顯然習練已久、內氣充沛,難怪昨晚他那一針紮在我頭頂百會上能將我從走火入魔的狀態中驚醒。一刻鐘後,華老收功。

“華老,想不到您還是武林前輩啊。”華老勾著我的肩,一幅為老不尊模樣:“我這把老骨頭,憑的還不是練氣功的時長?

小興你可就不一樣了,年紀輕輕,卻已有十年功力。我在你這個歲數,可沒你這麼高的成就。能不能說說,你練的是什麼功法?我很好奇。”華老給我一種親人般的覺,所以我也就沒做隱瞞,把如何救了喇嘛師父,又如何從他那裡學到密宗絕學的事向他一一道出。他突然緊張地拉住我的手說:“小兄弟,你練的是功啊!”

功?怎麼會是功?”

“在我們氣功界,藏傳佛教的門秘術,其中一門叫歡喜大法的功法,最是歹毒!

《歡喜大法》實際上是通過采女子陰氣,補習練者陽氣,來使修煉者本身達到功力大進的目的。普通的氣功修煉法,要修習十年才抵得上修習歡喜大法一年的效果。”***“採陰補陽?”我對別的字眼到無所謂,但聽到這四個字卻心中一緊。

“這麼說,我練的這氣功對女人有損害嘍?”

“不是有損害。

而是大傷其身啊!”華老道“你想想,跟你有過關係的女人是不是有越來越年輕的變化?”想起玉鳳那一身越來越光滑的皮膚,我點頭說:“是啊,難到這不是氣功使人變得更年輕麼?”

“錯啦,大錯特錯!歡喜大法是一種術,凡修習此功者都能令女人不可自拔地愛上他!昨天你被她們送到衛生所來的時候,我就發現你身上有一股濃郁的惡氣息。原以為你是習練氣功出偏所致。又見你小小年紀,氣功修為如此之高,還佩服你的。哪知道你練的卻是這種功,我想我已經知道你那個喇嘛師父的真實身份了。”華老嘆一聲,接著沉默不語。喇嘛師父一直神神秘秘的,從未對我說過他的真實身份,這個疑問一直壓在我心頭,我趕緊問:“華老,你是不是知道我師父的身份?”華老嘆口氣:“唉,這話說起來就長了,我們邊走邊說。”衛生所附近栽種了一片小樹林子,正因為這片小樹林,才使衛生所顯得更為安靜。

久違的陽光灑在小樹林上,小鳥兒在林間跳躍,偶爾鳴叫上幾聲。如此安逸的環境下,我卻心起伏,情緒極為低落。

華老祖上是個武林小門派,傳千古,據說還是華佗的後人。所以他們的門派就叫五禽門。五禽門世代單傳,分別有兩門絕技。一門便是世人所知的華佗醫術,還有一門是五禽戲。

雖然五禽戲傳甚廣,但傳在外的只是些皮功夫。正宗的五禽戲不但有養身延年益壽的功能,更有極為實用的技擊功能。

想華佗生於三國那樣的亂世,若無自保之技擊術,又如何能在亂世安生?只怕行於路中,便會被草寇殺死,而五禽戲就是華佗模仿五種動物的動作,創出來的技擊之法!

但華佗是以神奇醫術而聞名天下,所以世人並不知道五禽戲實際上是門搏擊術,誤以為五禽戲動作舒展緩慢,只是門健身功法。比如現在的健身太極拳,而實際上太極拳是門極重實戰的技擊術。五禽門每一代人雖然都以行醫濟世為己任,卻於行醫途中將所見所聞記錄下來。

按現在的話來說就是武林志,身為五禽門第108代傳人的華老華天行自幼習練五禽戲,也很喜歡看家裡的藏書,尤其是祖先們記錄下來的“武林志”

“武林志”中記錄了許許多多野史記錄,所載者都是江湖上發生過的大事件。其中就記錄了三百年前西藏密宗喇嘛西進中原,以“歡喜大法”殘害中原女子的惡事件。

五年前,華老撞上一個喇嘛正勾搭一個剛死了丈夫的寡婦。大怒之下將喇嘛扭送到派出所。兩人惡鬥一場,喇嘛功力雖然不凡,但不敵五禽戲技擊術,受重傷,遂遁走。

華老雖然仗著五禽戲將之擊退,卻也受了些傷,無力追趕。哪知道冥冥中自有天意,喇嘛命不該絕,竟為我所救。前因後果,如此而已。原以為我這氣功能治病救人,令男人重振雄風,一定是上好的氣功。

但沒想到它會給玉鳳她們帶來如此大的傷害。我忙問:“華老,難到就沒有什麼補救措施了?”華老緊皺眉頭,低頭沉思了一陣才道:“也不是沒有辦法,據說有一種功法只適合女子修煉,但與歡喜大法正好相反,採陽補陰。理論上說,如果能讓女方習練這種氣功,就能與你陰陽雙修,這樣的話對雙方都會有利,不過…”

“不過什麼?”

“唉,據武林志記載,幾百年前江湖上也出現過這種採陰補陽的術,但失傳已久。也不知道現在還有沒有人會這種功了。”華老搖搖頭說。我一咬牙,說:“既然如此,那我就不再練歡喜大法氣功了。”

“晚了,晚了…”

“什麼晚了?難道說我現在不練都不行了麼?”華老道:“不錯,歡喜大法之所以被稱為術,是因為他對習練者也同樣具有誘惑的作用。習練者會不知不覺沉於歡喜大法中,且受盡九層地獄式的誘惑,如果你禪心稍有不堅,便會為物所誘,最終走火入魔。”

大家正在读