第三十章真正的遊學者

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黃衣亂軍只不過是烏合之眾，加之作亂時間還短本就沒有發展起來。在與靖難軍戰之初，就已不敵之象，戰數黃衣亂軍主力即被擊潰，其他各部分散潰逃。於是靖難軍分散追擊各路逃敵，順便清剿一下“通敵亂民”於是魏增一路上遇到了不少亂軍與靖難軍士。還好魏增三人並不起眼，也沒有招來大股軍隊，一路上行的有驚無險。

這一行到燕北與徐淮的界處，馬上就要脫離黃衣亂軍的作亂範圍，所見到的的景象也已不似四縣中那麼悲慘，但還是有零星的亂軍和靖難軍士出現。魏增三人打算取道徐淮再轉入安雲，當可在九月前到達京師。

這一三人正在行路，一隊亂軍就出現在了三人面前，這隊亂軍見魏增三人人少力孤，就要脅迫其加入亂軍。這種事魏增三人一路上已經遇見不少，在格斃領頭的黃衣人後，亂軍也就如鳥獸四散了。也許打鬥的動靜太大，也許本就有一隊軍士追擊這夥亂軍，在不久後靖難軍就到了這裡。魏增知道靖難軍的駐地就在附近，與靖難軍糾纏著實不明智，便避入荒地叢草之中。

當三人在叢草中走到靠近路的地方，就看到五名靖難軍人圍上了一名中年文士。這名中年書生身背行囊，身上的衣服雖然破舊，但其眉眼之間卻是正氣凜然，面對這手持刀槍，凶神惡煞的五名軍士也是臨危不懼。

“你們為何要殺害這些行人，他們只是路過此地，明顯就不是亂軍。你們可是朝廷的軍人，如此行徑，與強盜何異？”文士指著地上的幾具屍體對著幾名軍士質問道。

“媽的，真是晦氣，不過殺了幾個人，你這窮酸就跑過來羅唣。其他人見了爺爺我跑還來不及，你還敢過來，真是老壽星上吊——活的不耐煩了。伍長一刀砍了他得了。”一名軍士說道。

“伍長不可如此呀，這人一看就是一個文人，這殺文人很是不祥。這人這樣一副天不怕，地不怕的樣子。莫不是有功名在身，要不就有極硬的背景，恐怕殺了會有麻煩。”另一名軍士趕緊勸道。

“你這窮酸，一看就沒什麼油水可撈，今天大爺心情好，就饒你一命趕快滾吧。”那伍長聽人這麼一說，也不想多惹麻煩，便呵斥此人趕緊走。

“你們這些人當真是無法無天，你們這樣視王法為何物。天昭昭，天昭昭。我定要找到你等官長，述明此時。我就不信，這王朝之內還就沒有個法家拂士，為此冤魂主持公道。”那文士，見這五人毫無悔改之意，更加憤的說道。

“伍長那人的話，雖然十句有九句我聽不懂，但我還是聽明白他說要告訴咱們的官長，治咱們的罪。雖然這殺幾個路人也不是什麼大事，但要讓他捅上去，上頭抹不開面子，難免會治咱們的罪，那咱們可就真的不妙了。”一名軍士向那伍長說道。

“媽的，給臉不要臉，還真當咱怕了他麼。我看這也沒有什麼人，咱們把他一刀砍了，別人也不知道是咱們乾的。”又一名軍士攛掇道。

“天堂有路你不走，地獄無門你闖進來。本來看你是文人，也不想多惹事，但這麻煩找上頭來，咱也得解決掉不是。我看這人就是通敵亂賊，兄弟們上，給我結果了他。”那伍長惡狠狠的說道。然後招呼人就要殺害這文人。

“你們當真是喪盡天良，難道一點良知都沒有了嗎？簡直不是人，簡直就是畜生。”那文士，見眾人了過來，不由得退了幾步，但嘴裡還是不住呵斥道。

魏增見到這一文士如此言談，想到了那名曾經教過自己幾年書的老秀才，想起他也曾在課堂上就這樣揚文字，指斥社會不公，朝廷不清明。但讓他在刀槍面前還能這樣，就有些不現實了。

“也許天下的書生都一個樣子，只是有些膽大，有些膽小而已。”魏增想到。見那文士就要遇難，魏增嘆了一聲，就先發一標槍，然後手持盾杖衝了出去。古查一隨魏增殺向眾軍士，而唯真則手持短劍護住了那中年文士。

偷襲中一下子就解決了兩名軍士，再戰不過幾回合所有軍士都倒地身亡。

中年文士見衝出二人，以迅雷之勢擊殺了五名軍士也是一愣。在魏增三人結束戰鬥向他走過來時，他只是不住嘆息的說道:“何必如此，何必如此呀。聖人有言:不教而殺之，謂之罔民。對於這些做惡之人，也應該先行勸誡，如若其死不悔改，也應將其制服予地方長官治罪。如此殺戮非賢者所為。哎。”

“你這人真是的，這些人要殺你，你還替他們說話；我們救你，還要遭你的數落。你這人到底懂不懂事理呀。”古查一聽此就回應道。

“先生高義，對於此作惡之人也存一絲惻隱之心。但先生也看到了，這些人不但不思悔改，還有謀害先生，此等惡人當真該殺。你也看到我等人少，對方人多勢眾，如若不下殺手又怎能將其擊敗，更何談將其制服。如若手下留情，我等也要步了那幾名路人的後塵。有不妥之處，也是不得已而為之。”唯真向那文士如此解釋道，然後指向那被殺的幾名路人說道。

“我也知是這理，可那也是五條生命呀，罷了，罷了。”那文士雖這樣說，但臉上還是有痛惜之，但還是躬身向三人謝道:“不管如何，多謝三位的救命之恩。如若不是三位相救，在下也早成為一具路邊死屍。三位之恩，在下定將銘記於心。”魏增也知道這文士是書生意氣，要是以前魏增也會像唯真一樣說上一通，但現在國仇家恨就在昨，魏增實在難以對靖難軍和黃衣亂軍生出同情。對於那文士也只是一拱手，就要道別繼續行路。

“先生看你是要到燕北去吧。我們剛從燕北過來，這時燕北極不平安，靖難軍和黃衣亂軍都在為害四方。先生還是不要去了，先在徐淮之地歇息幾也是好的。”唯真見魏增就要離去，趕緊向那文士說了幾句，就追向了魏增。

那中年文士聽此也知燕北是去不得了，便隨魏增三人一起向徐淮走去。一路上也同三人相談，當然主要是唯真在應接。魏增心情不佳，無意與人多言；古查一說了幾句，實在是難以應對，也就只在一旁聽著不再言語了。

那中年文士見魏增一直不言語，眉眼間也有憂傷憤怒之。聽唯真說魏增是燕北人，在聯想到燕北的禍亂，那中年文士便走上前向魏增說道。

“義士為何一言不發，是不是對齊某適才的言語有所不屑，笑齊某也是那迂腐之人，講不得道理。”中年文士向魏增說道。

“哪裡，先生高義，小子也佩服得很，只是小子不善言談而已。”魏增只是淡淡地回應道。

“哎，義士的意思，齊某又何嘗不知。我齊某人怎麼說也活了一大把年紀，也在這世間遊歷了幾年，也是見過事的人。又豈是那初出茅廬只會空談義理的書生。在下年輕的時候對罪惡也是不能容忍，總想憑藉一雙慧眼識破天下罪惡，將之揭，使其昭昭於世無所遁形。可看的書多了，見得事多了卻發現，這世事絕不是如自己想的那樣簡單，也不是用善惡分明幾字說的清的。有人主張以殺止暴，可冤冤相報，到最後只憑空增添了不少殺戮，卻早已遺失了善惡二字。我年輕時也笑話那主張對惡人行善之人，對其言論嗤之以鼻。但真的經歷了這麼多的事，也算有些明悟了。在亂世之中，天地為鼎爐，萬物皆受其煎熬，此劫之中，何人又可逃脫？那主張對惡人行善之舉，希望惡人能幡然悔悟只是一個方面，但這是隻是在人而言；在己而言，只不過想要以自己的一點良善，給這黑暗的世間帶來一絲光明。靠一己的熒燭之光，想要照徹宇內，那是痴人說夢；只不過不甘讓黑暗與罪惡遍佈人間，給人們留下一點念想，不使完全沉淪。”

“先生此言當真是至理名言，小子受教了。”魏增聽了這些話，終於第一次正眼看這名中年文士。只見這名文士穿著雖樸素，但渾身上下都很是利索；雖然一派風塵僕僕之，但眉目中卻帶有掩飾不住的神與活力；面滄桑，但不是給人蒼老之，而是一種睿智加上悲天憫人的傷。

“我自己見過的人多了，對看人也還是很準的。我觀義士面目剛毅，當是嫉惡如仇之俠士；我看義士眉眼中透出憂傷和憤怒，當是經歷了常人難以忍受的痛苦之事。義士也是明事理的人，我本不該多說什麼，但我還是想對義士說，這世間善惡往往錯混雜，而且善可為惡，惡也可轉善。善惡之間並不能一概而論。許多人作惡並非一心為惡，大多都是為生活所迫，也有些人是被強人挾持不得已而為之。對於這些人一概而論，不加區分全部誅殺，則會落入殘暴之。有向善之心者，當給留一條自新之路。還有這世間之善人，經過大變往往有人情大變，墮入那為惡之道。可這些人自身為惡卻不自知，還以惡為善，陷入惘。當這些人悔悟之時，已陷得太深而不可自拔。這些事例並不在少數，望義士誡之。他義士若能記得齊某今一言半語，齊某當不盡。”中年文士說完對著魏增就是一躬。

魏增聽到此言也是心神一震。心中暗道:“難道我當真在仇恨中失了自我，仇恨表現在外，被這一書生看到，才會讓其出此言談。”

“小留兒，做人一定要自尊自愛，莫要輕賤自己。”母親臨終的話又在魏增心中響起。

魏增摻起了那中年文士，趕緊說道:“先生之言，小子記住了。先生之教誨，小子定當遵循。”這名中年文士名叫齊維倫，出生於江南一小城，自小好詩書，也有那經世治國之志。但在科舉之中屢次落地，時間一長也就失了那為官之心。但自小書生意氣，喜歡談天說地，更對聖人先賢談及的道德禮義，人善惡之辯深以為然，並一直躬身自行。科舉不第之後就效仿先賢遊歷四方，增長見聞，順便實踐聖人之言。而這一遊歷便是二十餘年，在遊歷之中見過了太多的是非善惡，他失望過，茫過，也明悟過。但他一直都堅守著，一直保持著青年時期的那股意氣。別人遊歷是為了遊山玩水，他遊歷是為了追尋真理。所以別人玩累了，就回家去了；他沒有找到自己想要的結果，便一直漂著。這次在徐淮他就聽說了燕北之亂，但聽聞靖難軍已經擊敗了亂軍。他就認為事情已經結束，燕北也恢復了和平，便踏上了燕北之路。沒想到遇到了那番事情。

魏增三人和齊維倫在到了一座小城就分手了。魏增三人繼續踏上了安雲之路，齊維倫說既然燕北去不了，他就到瑤東去遊歷一番，瑤東民風開放，有許多許多風情不同於中土，年輕時自己見過，這回正好重溫一番。