裡革論君之過

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

晉人殺厲公，邊人以告，成公在朝。公曰:“臣殺其君，誰之過也？”大夫莫對，裡革曰:“君之過也。夫君人者，其威大矣。失威而至於殺，其過多矣。且夫君也者，將牧民而正其者也，若君縱私回而棄民事，民旁有慝無由省之，益多矣。若以臨民，陷而不振，用善不肯專，則不能使，至於殄滅而莫之恤也，將安用之？桀奔南巢，紂踣於京，厲於彘，幽滅於戲，皆是術也。夫君也者，民之川澤也。行而從之，美惡皆君之由，民何能為焉。”譯文晉國人殺了晉厲公，魯國防守邊境的官員把這個消息報告給朝廷，魯成公正好在朝堂上。成公聽到後說:“臣子殺了他的國君，是誰的過錯？”大夫們沒有人回答。裡革回答說:“這是國君的過錯。統治民眾的人，他的威嚴是極大的。喪失威嚴以至於被殺，他的過錯一定太多了。而且做國君的，應該治理民眾並糾正民眾的惡。倘若國君放縱自己的私心念而放棄了治理民眾的事情，民眾中間發生的惡沒有人去了解，就會使惡越來越多。倘若用惡的辦法治理民眾，政事就會敗壞而不能挽救。施行仁政又不肯專一到底，就不能支配民眾。民眾到了滅亡的地步也不去體恤，這樣還要國君做什麼？夏桀出逃到南巢，商紂王死在朝歌，周厲王被放到彘地，周幽王在戲山身亡，都是由於過錯太多失掉威嚴的緣故。國君就好比養育民眾的川澤。君行而民從，好壞都由國君決定，民眾怎麼能無故弒君呢？”