4兔子巴比蒂和她的呱呱樹樁

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兔子巴比蒂和她的呱呱樹樁很久很久以前，在一個很遠很遠的地方，住著一個愚蠢的國王，他認為只應該讓他一個人擁有魔法的力量。

因此，國王命令他軍隊的首領成立一支女巫追捕小分隊，並分配給他們一批兇猛的黑獵狗。與此同時，他還在全國的城鎮鄉村發佈公告:“國王招聘一位魔法教員。”那些真正的巫師，誰也不敢出來主動應聘，他們都躲避著女巫追捕小分隊。然而，有一位本不會魔法的狡猾的江湖騙子看到了發財的機會，他來到王宮，聲稱自己是一位技藝高超的巫師。江湖騙子變了幾個簡單的戲法，愚蠢的國王就相信他確實會魔法，立刻任命他為首席大魔法師和國王的私人魔法大師。

江湖騙子讓國王給他一大袋金子，他拿去買魔杖和其他魔法必需品。他還索要了幾顆很大的紅寶石，說要用來完成療傷咒；還有一兩隻銀質高腳杯，說要用來保存和釀製魔藥。所有這些東西，愚蠢的國王都提供給了他。

江湖騙子把這些財寶存放在自己家裡，然後回到了王宮的庭園裡。

他不知道，一個住在庭園邊上的小茅屋裡的老太婆正在注視著他。老太婆名叫巴比蒂，是一個洗衣婦，負責把王宮裡的單被罩洗得柔軟、潔白、芳香。巴比蒂從晾曬的單後面偷偷看著，發現江湖騙子從國王的一棵樹上折了兩樹枝，然後進了王宮。

江湖騙子把一樹枝遞給了國王，信誓旦旦地說這是一威力無比的魔杖。

“不過，”江湖騙子說“等你有資格了，它才會管用。”每天早晨，江湖騙子和愚蠢的國王走出王宮，來到庭園，揮舞著他們的魔杖，衝著天空喊叫一些胡言亂語。江湖騙子又謹慎地變了幾個戲法，讓國王相信他這位大魔法師確實技藝超群，花這麼多金子來的魔杖確實威力無比。

一天早晨，江湖騙子和國王正在揮舞他們的樹枝，繞著圈子蹦來蹦去，嘴裡念著一些毫無意義的詩文，這時一陣呱呱大笑傳進了國王的耳朵。洗衣婦巴比蒂正從小茅屋的窗口注視著國王和江湖騙子，她笑得太厲害了，站都站不住，很快就從窗口消失了。

“我肯定顯得特別不莊重，才讓洗衣服的老太婆笑成那副樣子！國王說。他不再蹦蹦跳跳、揮舞樹枝，而是皺起了眉頭。

“我已經厭倦了練習！魔法師，我什麼時候才能在我的臣民面前表演真正的咒語呢？”江湖騙子試圖安他的學生，保證說他很快就能做出驚人的魔法壯舉，可是江湖騙子不知道，巴比蒂的呱呱笑聲已經深深刺痛了愚蠢的國王。

“明天，”國王說“我們邀請所有的朝臣觀看國王表演魔法！

江湖騙子知道時候已到，他必須卷著他的財產逃跑了。

“誒呀，這是不可能的！我忘記告訴陛下了，我明天必須出遠門呢——”

“如果你不經我的允許擅自離開宮殿，魔法師，我的女巫追捕小分隊就會用他們的獵狗把你找來！明天早晨你必須協助我，為我的王公貴族們表演魔法；如果有人嘲笑我，我就砍掉你的頭！”國王氣沖沖地回宮殿去了，留下江湖騙子一個人驚慌失措地待在那裡。現在他所有的詐狡猾都救不了他了，他沒法逃跑，也沒法幫助國王完成他們倆都不會的魔法。

為了發洩他的恐懼和憤怒，江湖騙子走到洗衣婦巴比蒂的窗口。他往裡面窺視著，看見小老太婆正坐在桌邊擦拭一魔杖。在她身後的角落裡，國王的單正在一個木桶裡自動清洗呢。

江湖騙子立刻明白了，巴比蒂是一個真正的女巫，她給他帶來了可怕的麻煩，同時也能使他化險為夷。

“乾癟的老太婆！”江湖騙子咆哮著說“你的呱呱大笑要了我的命！如果你不能幫助我，我就揭發你是一個女巫，這樣，被國王的獵狗撕成碎片的就是你了！”老巴比蒂笑眯眯地看著江湖騙子，向他保證說，她會盡自己所有的能力幫助他。

江湖騙子吩咐她藏在灌木叢裡，並在國王表演魔法時，替國王完成所有的咒語，但不能讓國王知道。巴比蒂同意了這個計劃，但是問了一個問題。

“先生，如果國王想想施一個巴比蒂不會的魔法，怎麼辦呢？”江湖騙子嗤之以鼻。

“你的魔法完全對付得了那個傻瓜的想象力。”他向她保證，然後便回城堡了，為自己的聰明沾沾自喜。

第二天早晨，王國裡所有的王公貴族都聚集在宮殿的庭園裡。國王登上了他們面前的一個舞臺，江湖騙子站在他身邊。

“首先，我要讓這位女士的帽子消失！”國王用他的樹枝指著一個貴婦人，大聲說道。

在旁邊的灌木叢裡，巴比蒂用她的魔杖一指那頂帽子，帽子消失了。觀眾們非常驚訝，讚不絕口，他們的喝彩聲震耳聾，國王聽了歡欣鼓舞。

“接著，我要讓那匹馬飛起來！”國王用他的樹枝指著自己的戰馬，大聲說道。

巴比蒂躲在灌木叢中，用她的魔杖一指那匹馬，馬就飛上了高高的天空，觀眾們更加興奮，更加詫異，大聲地表達著他們對國王高超的魔法記憶的欣賞。

“現在——”國王環顧四周尋找目標，這時女巫追捕小分隊的隊長跑上前來。

“陛下，”小隊長說“就在今天早晨，沙伯吃了一個毒蘑菇，死了！陛下，用您的魔杖，讓它起死回生吧！”說著，那位隊長把追捕女巫小分隊的那條最大的獵狗的屍體搬到了舞臺上。

愚蠢的國王一揮他的樹枝，用它指著死狗。而在灌木叢中，巴比蒂微微笑著，並沒有舉起魔杖，因為沒有一種魔法能夠起死回生。

看到死狗一動不動，人們起初開始竊竊私語，接著便大笑起來。他們懷疑國王的前兩個魔法只是變變戲法而已。

“為什麼不管用？”國王衝著江湖騙子嚷道，江湖騙子想起了他僅存的一個詭計。

“是這樣的，陛下，是這樣的！”他指著巴比蒂隱藏的灌木喊道“我看得清清楚楚，一個惡的女巫，用她惡的咒語擋住了您的魔法！”抓住她，來人，抓住她！

巴比蒂從灌木叢中逃了出來，女巫追捕小分隊立刻追了上去。他們放開那些獵狗，獵狗吠叫著追尋巴比蒂的氣味。可是小個子女巫跑到一篇低矮的籬笆前，一下子就消失了，等國王、江湖騙子和所有的朝臣繞到籬笆另一邊時，發現那些追捕女巫的獵狗正圍著一顆彎彎曲曲的老樹狂吠、抓撓。

“他把自己變成了一棵樹！”江湖騙子嚷道，他生怕巴比蒂重新變成女人之後揭發他的真面目，便又說“把她砍掉，陛下，就該這樣對付惡的女巫！”斧頭立刻就拿來了，老樹被砍倒了，江湖騙子和朝臣們大聲歡呼。可是，就在他們準備返回宮殿時，突然傳來響亮的呱呱笑聲，他們停住了腳步。

“傻瓜！”剛才被砍掉的那棵樹的樹樁裡傳出了巴比蒂的喊叫聲。

“把巫師砍成兩半是不死他們的！如果不信，就拿起斧頭，把大魔法師砍成兩半吧！”女巫追捕小分隊的隊長急於做這個實驗，但是他剛把斧頭舉起來，江湖騙子就跪倒在地，尖叫著懇求饒命，並坦白了自己乾的壞事。當他被拖向地牢時，樹樁又呱呱大笑起來，比以前笑得還要響亮。

“把一個女巫砍成兩半，你就給你的王國加了一道可怕的詛咒！”樹樁對目瞪口呆的國王說“從今往後，你加在我們巫師身上的每一絲傷害，都會像斧頭一樣砍在你自己的身上，最後使你到生不如死！”聽了這話，國王也跪了下去，對樹樁說他立刻就發佈一則通告，保護王國裡所有的男女巫師，允許他們平平安安地練習魔法。

“很好，”樹樁說“但是你還沒有對巴比蒂做出補償呢！”

“什麼都行，什麼都行！”愚蠢的國王喊道，在樹樁前擰著兩隻手。

“你要在我上面豎起一座巴比蒂的雕像，紀念你可憐的洗衣婦，從而讓你永遠不會忘記你的愚蠢行為！”樹樁說。

國王立刻答應了，保證請來全國著名的雕刻家，用純金打造那座雕像。然後，當羞愧難當的國王和所有的王公貴族返回宮殿時，那個梳妝還在他們身後呱呱大笑。

等庭園裡空無一人時，從樹樁部的一個裡，鑽出了一隻胖乎乎的、長著鬍鬚的老兔子，它的牙齒間咬著一魔杖。巴比蒂蹦蹦跳跳地離開庭園，遠去了。從那以後，一座洗衣婦的金雕像一直豎立在那個樹樁上，王國裡也在沒有巫師遭到迫害了。

鄧布利多評《兔子巴比蒂和她的呱呱樹樁》在許多方面，《兔子巴比蒂和她的呱呱樹樁》都是彼豆股市中最“真實”的，因為故事中的魔法幾乎完全遵循了已知的魔法規則。

正是通過這個故事，我們許多人第一次發現魔法不能起死回生——這是一種莫大的失望和震驚，因為作為孩子，我們一直相信父母只要一揮魔杖，就會讓那些死去的貓和老鼠甦醒過來。從彼豆寫這個故事起，已經經過了六個多世紀，我們一直在想著各種辦法保持那種幻想——我們所愛的人還會繼續存在。但是，巫師們任然沒有找到一種辦法，在死亡發生之後，吧身體和靈魂重新連接在一起。正如著名的魔法哲學家伯特蘭·德·潘西-普羅方德斯在他的名著《對自然死亡之實際及象結果的研究，特別是對神與物質的再度統一的研究》中所寫的:“放棄吧。這種事永遠不會發生。”不過，兔子巴比蒂的故事倒是首次在文學作品中提到了阿尼馬格斯，因為洗衣婦巴比蒂擁有罕見的法術，能夠隨心所地變形為一隻動物。

阿尼馬格斯只佔巫師人口中的很少一部分。要練而自然地由人轉變為動物，需要長期的鑽研和練習，許多巫師認為把時間用在別的方面更有價值。當然，對這種才能的利用是非常有限的，除非某人特別需要隱藏自己。正是由於這個原因，魔法部堅持把所有的阿尼馬格斯登記在案，因為對於那些從事鬼鬼祟祟、不可告人的勾當，甚至從事犯罪活動的人來說，這類魔法無疑是十分有用的。

是否真有這樣一個能變為兔子的洗衣婦，還有待證實。但是，一些魔法歷史學家提出，彼豆是據法國著名的女魔法師莉特·德·拉潘的形象塑造巴比蒂的。莉特於一四二二年因在巴黎從事巫術活動被判刑。令那些麻瓜看守大為吃驚的是，就在莉特將要被處死的前一天夜裡，她從牢房裡消失了，後來那些麻瓜看守都被指控幫助女巫越獄而受到了審判。儘管沒有證據可以證明莉特是一個阿尼馬格斯，從牢房窗戶的欄杆間擠了出去，但是隨後人們看見一隻大白兔坐著一口揚著船帆的坩堝渡過了英吉利海峽。這隻兔子後來成了國王亨利六世朝廷裡心腹顧問。

彼豆故事裡的國王，是一個愚蠢的麻瓜，他對魔法既垂涎又害怕。他相信，他只要通過學習唸咒語和會魔杖就能成為一名巫師。他完全不知道魔法和巫師的真正特，因此只好把江湖騙子和巴比蒂的荒唐建議照單全收。這無疑是典型的麻瓜思維:因為無知，他們願意接受魔法帶來的各種不可能的事情，包括認為巴比蒂把自己變成了一棵會思想會說話的樹。（不過，這裡值得注意的是，彼豆利用會說話的樹來反映麻瓜國王的物質，同時他還要求我們相信巴比蒂變成兔子以後仍會說話，這恐怕是屬於詩人的大膽狂想了。但是我認為更有可能的是彼豆只聽說過阿尼馬格斯，並沒有見過，因為故事中他只在這一點上歪曲了魔法規律。阿尼馬格斯變為動物形態後，就是去了會說人類語言的功能，儘管他們還保留著人類的思維和推理能力。每個小學生都知道，這是阿尼馬格斯和把自己變形為動物的本區別。某人把自己變形為動物之後，就完全變成了動物，因此也就不會魔法，也不知道自己曾經是一個巫師，並且需要別人把他重新變回原來的樣子。）我認為，彼豆選擇讓女主人公假裝變成一棵樹，以此來威脅國王受斧頭砍身的痛苦，可能是收到現實中的魔法傳統和做法的啟發。具有魔杖素質的樹木總是受到魔杖製作者的有力保護，砍伐偷盜這樣的樹木，不僅會招惹通常棲息在哪裡的護樹羅鍋的怨恨，而且還會嚐到樹的主人設置的防護咒所造成的惡果。在彼豆那個時代，奪魂咒還沒有被魔法部定為非法咒語，它能夠造成的效果跟巴比蒂威脅國王所產生的效果完全一樣。